LOT 1537 朱铭 - 牧归 - 泓盛拍卖官方网站

材质

木雕

创作年代

1980年代

尺寸

54×15.5×14.5cm

签名

刻款：朱铭

拍品详情

附：画廊作品保证书。
朱铭早期的作品，基本上要溯源自他的出身背景和学徒生活的磨练。在农村长大，又当过牧童的朱铭，由于早年与大地和畜类的亲密接触，使他对自然始终抱有一份亲切感。作品自然融合了他对乡土和传统文化的爱慕与传承经典的心愿。
朱铭早期雕塑以台湾民俗或民间生活题材为主，创作了一系列与“牛”相关的雕塑作品，同属于乡土题材的木雕《牧归》恰恰是朱铭那个时代最爱的牛题材。早年的乡村经验，让朱铭对吃苦耐劳又无私奉献的“牛”，产生了极为深厚的情感。木雕作品《牧归》，间接地以西方现代艺术为借鉴，同时深深植根于中国乡土文化，经历了从有形到无形的千雕万凿，保留了大刀阔斧的雕凿痕迹，同时以圆润如意的神思，涵容内敛的动势，实现了比精雕细琢更为浑然天成的完整与大气，将牛壮实有力的形体与憨厚稚拙的神态赋予了朱铭式既乡土又当代的韵味——“丢繁琐，丢精细，丢那缠缚在手上的技巧和留在脑中的形式，返璞归真，大刀大胆与自心自性相遇，斧凿处，当木头块块落地，技巧与形式扬弃了，精神气韵保留下来”。朱铭顺着木头的天性，去变通、去活转、去成全，让内在的艺术原创浸入木头的原质里，心与木直通并进，用刀痕、锯痕、拔痕讲述唯有木头才有的故事，以及三度空间语言中动静与粗放简洁的对比，形成了作品丰富有致的节奏变化，表达了朱铭那份对“牛”忠实、淳朴、稚气由内而外的挚爱。

艺术家简介

朱铭生于苗栗县通霄镇。本名朱川泰，童年时小名「九二」。上有五兄姐，为家中老么，家境贫寒。1953年在父亲带领下，到通霄镇上的妈祖庙向雕刻师傅李金川拜师，1955年出师，1956年北上到基隆的佛具店工作。1968年拜雕塑家杨英风为师。早期以乡土主题，如《牛》、《牧童》等雕刻出名，近期则以融合了中国哲学如《太极》等的现代雕刻名。1976年在国立历史博物馆举办个展，广受艺术界的重视。同年，获选台湾十大青年，又获国家文艺奖章。1978年，朱铭在日本东京中央美术馆展出，作品《单鞭下势》被日本雕刻之森美术馆收藏。1981年，独自一人到美国纽约市学习，这一年后，所创作的《人间》系列作品，成为他生涯中最受赞誉的经典代表。1989年，他与建筑师贝聿铭合作，在香港中国银行大厦前使用青铜为材质，创作《和谐共处》的人间系列作品，位于大楼入口大门的左侧。1999年，朱铭在台北县金山乡西势湖成立朱铭美术馆，收藏许多现代雕塑作品。2000年，花了几十年规划成立的朱铭美术馆，获得日本东京创新大奖Tokyo Creation Award海外奖。说明：1968年，朱铭拜雕塑家杨英风为师，一个极具天赋的艺术家正式从民间雕刻匠师迈向了艺术创作的道途。朱铭曾说：“艺术是一种修行，发自你内心，从你的日常生活而起。”由于朱铭体弱，听从杨英风的意见勤习太极拳，于是，朱铭便将对太极的领悟融入生活的修行，进而发展出闻名世界艺坛的“太极系列”雕刻创作。朱铭将太极拳顺应自然、浮沉大化、不愠不火、不喜不惧的精神融入了刀削斧劈之中，神气静谧却劲力澎湃，在具象与抽象之间，呈现一股沛然于宇宙的形而上升华境界，尤其对太极拳式的动静之间，藉由朱铭雕凿的锤炼，演绎出令观者肃然神往的意境；此件《太极对打》右侧一尊以低势弓步演练太极起手势后“ 揽雀尾四式”(棚、捋、挤、按）的“按”一式，劲力浑然向前；左侧一尊则重心后置于左膝曲腿，右脚虚步以脚尖点地，以避“按”式之势，而两手则欲演练出《摆手》之式，以卸对手之功；动静、虚实之间，将太极拳随屈就伸、人刚我柔、借人之力、顺人之势的精义显露无疑。

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